خاطرات جوانی

خاطرات وتجربیات جوانی

خاطرات جوانی

خاطرات وتجربیات جوانی

به نقل از ghalamnews.ir

خبر از دستگیری، ضرب و شتم و تخریب می رسد.

عزیزی می گفت که رقیب ترسیده است  و واکنش های ناهنجار بروز می دهد. دچار توهم خود برتر بینی دینی شده و دیگران را معاویه و عمرو عاص و یزید و شمر می نامد. آری این روزها آن چه در ادبیات اردوگاه رقیب بیش از هر چیزی خودنمایی می کند عصبانیت افراطی از سنجیدگی استراتژی اردوگاه موسوی است. او مذهب را ملک طلق خود می داند و از مذهبی بودن یاران و نمادهای موسوی در رنج است. روزی این اردوگاه را مخملی خواندند، اما تیرشان به سنگ خورد و کسی باورشان نکرد. حال این نمادهای مقدس را به قرآن بر سر نیزه تشبیه می کنند تا مخاطبان خود را نا امیدانه قانع کنند که چرا با اردوگاهی که نمادش "یا محمد (ص) و یا زهرا (س)" است چنین خصومت می ورزند. آنها از مردم و گرایش آنها به رنگ سبز حیرانند و مانده اند که چه رازی است در این جوشش. پس شعور مردم را به سخره می گیرند و در سرمقاله هایشان می نویسند که  مردم نمی خواستند اما چون ستاد موسوی خرید و هدیه داد پوشیدند. آنها مردم را چنان حقیر می دانند که با چند سانتی متر روبان سبز تغییر عقیده دهند. آنها عصبانی اند که احساس مسوولیت و بیداری یاران موسوی در قبال هنجار های دینی و فرهنگی و  اجتماعی  مانع  شکل گیری صحنه ها و ترفند های دلخواه رسانه های دروغ  شده ودر نتیجه ماشین رقیب کش وجنجالسازشان از رمق افتاده. آنها عصبانی اند که نتوانسته اند چند نفری را پیدا کنند تا کارناوال عاشورا به راه بیاندازند. آنها عصبانی اند که رقیبشان ریشه در امام و انقلاب دارد، نسبت خود را با نظام و رهبری و مردم می داند، نگاهش به بیرون نیست و بیگانگان تبلیغش نمی کنند تا فرصتی برای تخریبش بیابند. آنها عصبانی اند که یاران موسوی فرزندان شهدای تراز اول انقلاب و پیشتازان جهاد و شهادت و نخبگان علم و دانش و مردم شریف کوچه و بازارند  و از این رو نمی توانند که نااهلان را در این اردوگاه شبیه سازی کنند و به خورد مردم دهند که یا ایهالناس هش دارید. آنها عصبانی اند که رقیبشان نه از سز تظاهر و ریا که از سر اخلاص و حقیقت بی آلایشی و سادگی را راه و رسم خود داشته، در روش و منش و تبلیغات و ستادش از زرق و برق و زر و زور خبری نسیت که نیست تا متهم به کاخ نشینی و بی دردی و تتجملش کنند.  آنها عصبانی اند که رقیبشان هویتی مستقل دارد و دستش به سوی این و آن دراز نیست  تا به متهم باند بازی و وابستگی و وامداریش کنند. آنها عصبانی اند که حتی نام فرزندان  او را نمی دانند تا به فامیل سالاری و خویشاوند گزینی متهمش کنند. آنها از گرایش روحانیان و بسیجیان و شهید دادگان و ....و خصلت های نیک و پر شمار دیگر عصبانیند. آگر آنها صادق بودند بر این موهبت ها مباهات می کردند نه آن که نا امید و بی حاصل آسمان و ریسمان ببافند، خبر جعل کنند، برای یافتن کوچکترین اما و اگر لحظه شماری کنند و مهمتر از همه حقیقت را مجاز و مجاز را حقیقت بنامند.

حرمت شکنی شب گذشته  موجب تاثر و تاسف بسیاری از دلسوزان شده است. امروز تقریبا پرسش ثابت همه ی ملاقات کننده گان و تماس های تلفنی در این باره بود.

آخرین نظرسنجی مرکز مطالعات یکی از نهادهای استراتژیک حاکی از پیشی گرفتن بالای ده درصدی آقای موسوی نسبت به آفای احمدی نژاد در تهران است.

قرار بود کاندیداهای ریاست جمهوری همزمان با سالگرد رحلت امام خمینی در مرقد مطهر سخنرانی داشته باشند و در این بین بهترین زمان یعنی شب چهار دهم به آقای احمدی نژاد اختصاص یافته بود، اما به دلیل شدت فشار ناشی ازمناظره با مهندس موسوی در همان شب ظاهرا آقای احمدی نژاد حتی به رغم پیشنهاد تغییر ساعت از این سخنرانی منصرف شده است.  در این صورت سایر سخنرانی ها نیز به احتمال زیاد لغو خواهد شد.

به دلیل تنگنای وقت تاکنون فرصت گفت و گوی اختصاصی با رسانه های خارجی جز یکی دو موری برای مهندس موسوی فراهم نشده بود. امروز صبح اکثر رسانه های خارجی که تقاضای گفت و گو با مهندس را داشتند، این فرصت را یافتند تا هر کدام در قالب کنفرانس مطبوعاتی ویژه ی رسانه های خارجی یک سوال بپرسند. در این برنامه که دهها خبرنگار و تصویربردار شرکت کرده بودند، جهت گیری سوالات بیشتر راجع به جهش اخیر در اقبال مردم به موسوی، احتمال یک مرحله ای شدن انتخابات، برنامه ی سیاست خارجی و اقتصادی بعد از ریاست جمهوری به ویژه در ارتباط با موضوع هسته ای، آمریکا و تجارت جهانی بود.  آقایان  دعایی، بهزادیان، محمد بهشتی و صفدر حسینی هم آمده بودند.

در میان کامنت های دریافتی تعداد زیادی از مردم تغییر زمان برنامه ی پربیننده ی جومونگ به روز جمعه را اقدامی جانبدارانه از سوی سیما به منظور جذب مخاطب برای فیلم مستند آقای احمدی نژاد می دانستند.  حمایت از کاندیدای خاص  به عادت صدا و سیما تبدیل شده که گویی رهایی از آن حتی برای چند روز کوتاه و حفظ ظاهر هم غیر ممکن است.  به هر حال شنبه شب ساعت 45/21 از شبکه ی یک سیما فیلم مستند اول مهندس که آقای مجیدی ساخته است پخش خواهد شد. برای جبران این رفتارهای نامهربانانه بهترین راه آن است که هر یک از ما به هر طریق ممکن دوستان را خبردار کنیم تا این فیلم جذاب را ببینند.  همین اطلاع رسانی بر مبنای شبکه ی اجتماعی سبب شده بود تا به هنگام  پخش فیلم روز نخست مهندس به رغم بی مهری های سیما،  چندین برابر بیننده جذب شوند.

دیروز دکتر مهدوی معاون پشتیبانی ستاد می گفت که کمک های مردمی به ستاد مهنندس موسوی شکل و شمایلی چون دوران دفاع مقدس یافته و مردم همرا با نامه های عمیق و عاطفی مبالغی کوچک یا گوشواره و دستبند و امثال آن هدیه می آورند. بهزادیان از پیرزنی که ده یا بیست هزارتومان آورده و اصرار داشته آن را به خود مهندس برساند و رحمانیان از مبلغی کمتر به همراه نامه ای زیبا می گفت که می خواست در روزنامه ی اندیشه ی نو منتشر کند.

برای دیدن خبری به سایت ایرنا سری زدم، دیدم ساعت آن یک ساعت از ساعت رسمی کشور عقب تر است. با توجه به ن که ایرنا خبرگزاری رسمی است، امیدوارم امروز آن را اصلاح کنند.

خبر رسید که امروز در حاشیه ی نماز جمعه از انتشار پوستر کوچکی از مهندس موسوی که تصویری از رهبری معظم انقلاب  را داشته  مانع شده اند و حتی در مواردی اقدام به پاره کردن آن نموده اند.

خبرهایی هست که ظاهرا این هفته حامیان آقای احمدی نژاد تبلیغات وسیعی برای ایشان خواهند داشت. در همین حال حجم تبلیغات تخریبی بر علیه مهندس موسوی به شد ت افزایش یافته است.  به نظر در قبال این رفتار صبوری بهترین رویکرد است. با این روش ها نمی توانند آب رفته را به جوی برگردانند. تهاجم آنان تاثیر معکوس خواهد داشت.

دانشگاه شریف دعوتی داشت برای مناظره ی من و آقای رسایی.  قبلا هم همین پیشنهاد مناظره برای جای دیگر مطرح شده بود. ما همچون دو برادر از زمان فاو با هم دوست هستیم. نه من و نه ایشان نمی توانستیم بپذیریم.  حمید می گفت اگر من بر تو فائق آیم، لذتی ندارد که بر دوستی پیش افتم و من می گفتم اگر من از شما پیش افتم حلاوتی ندارد، رفاقت از این همه بالاتر است.  جالب است که آقای حمید رسایی که به عنوان نماینده ی مدافع بی چون و چرای اقای احمدی نژاد شناخته می شود، برادری دارد که مدافع سرسخت آقای خاتمی و موسوی است و الان در ستاد حامیان موسوی فعال است.

بارها ار مهدنس شنیده ام که تقویت دوستی و صمیمیت در میان مردم را یک اصل استراتژیک برای بهبود وضعیت کشور می داند.  بسیاری از کسانی که این روزها به ستاد مراجعه می کنند از بطن جامعه برخاسته و به اقتضای انتخاباتای جای دیگر  سرنوشت ساز فعلی فعال شده اند. رجوع  دانش اموزان زیر هجده سال که حق رای ندارند، اما احساس مسوولیت می کنند بسیار حائز اهمیت است. اگر احتمالا کاری برایشان تعریف نکرده ایم با  نمی توانیم پوستر یا سایر اقلام تبلیغاتی را در اختیارشان قرار دهیم، برخوردی صمیمانه و پذیرایی آنها با روی خوش، لبخند و لیوانی آب که منشاء روشنایی است می تواند خوشامدی مناسب برای ورود این عزیزان به اردوگاه موسوی باشد. در برابر کسانی از اردوگاه رقیب هم که با چهره های گرفته  تلاش در عصبانی کردن و تنش آفرینی دارند بهترین استراتژی همین خویشتن داری و شکیبایی، روی خوش، لبخند و سلام است.  این استراتژی ساده هزینه ای ندارد، اما منافع بسیار نه تنها در این دو هفته ی پیش رو بلکه برای آینده و زیست اجتماعی خواهد داشت. دو هفته در عرف سیاسی ایران ایامی طولانی است و مدیریت آن یک ضرورت. ما در اغازراهیم و نیازمند تلاش دائمی تا روز سرنوشت. باید قدردان این اقبال مردمی با شکر خداوند، جدیت، شکیبایی، صمیمیت و روی خوش و لبخند باشیم.

صبح شنبه به تلویزیون می رویم. مهندس ضبط تلویزیونی برنامه ی شبکه ی چهار با حضور سه کارشناس را دارد.

پیامک : سوکند به لاله ها اگر برخیزیم، تقدبر به نام "موسوی" خواهد شد.

با مهندس بیشتر آشنا شویم


امام خمینی (ره):

اسلام به ما اجازه نداده است که دیکتاتوری کنیم،ما تابع آرای ملت هستیم.ملت هر طور رای داد،ما هم از آنها تبعیت می کنیم.(19/08/1359)
 


دیدگاه :   مهندس میر حسین موسوی کیست؟
 

سید حسین موسوی کاسب زاده آذری است که در 1320 در روستای خامنه در آذربایجان متولد شد. او در بهار 1348 در رشته ی معماری و شهرسازی از دانشگاه ملی ایران (شهید بهشتی فعلی) فوق لیسانس گرفت و در همان سال طرح اداره مرکزی آب و فاضلاب اصفهان را نوشت و تا سال 1350 آن را اجرا کرد. سپس در سال 1350 طرح مجموعه کانون توحید را که قبل از انقلاب محل تجمع نیروهای روشن اندیش مسلمان بود، ریخت. در سال های پس از انقلاب نیز طرح هایی چون ساختمان مزار شهدای هفت تیر، طرح دانشگاه شاهد، طرح تکیه ی شهدای اصفهان، طرح بنای یادبود شهید خرازی، طرح مجموعه ی فرهنگی-تجاری بین الحرمین شیراز و طراحی سایت دانشگاه علامه طباطبایی را به انجام رسانده است.
موسوی پس از پیروزی انقلاب اسلامی مسئولیت های زیر را داشته است:
1- عضو شورای انقلاب اسلامی (1359-1358)
2- عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی (1361-1357)
3- سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی (1360-1358)
4- وزیر امور خارجه (1360)
5- نخست وزیر (1368-1360)
6- رئیس ستاد انقلاب فرهنگی (1360)
7- رئیس شورای اقتصاد (1368-1360)
8- رئیس بنیاد مستضعفان (1368)
9- عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام (1368-تا کنون)
10- شورای عالی انقلاب فرهنگی (1357-تا کنون)
11- مشاور سیاسی رئیس جمهور (1379-1368)
12- مشاور عالی رئیس جمهور (1384-1376)
13- رئیس شورای هنرو رئیس فرهنگستان هنر(1378-تا کنون)

وی به عنوان عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس تا کنون بیش از 5 پایان نامه دکترا و کارشناسی ارشد را راهنمایی و مشاوره نموده است. موسوی همچنین دارای تالیفاتی به شرح زیر است:
"فرهنگ و واژگان علوم سیاسی در اسلام"، "تحلیلی بر در مفاهیم قرآنی" و "پنج گفتار درباره انقلاب و جامعه".
همسر مهندس موسوی، خانم دکتر زهرا رهنورد نیز از شخصیت های برجسته فرهنگی است که صاحب آثار تالیفی زیادی در مسائل مذهبی، اجتماعی و سیاسی است. خانم رهنورد فارغ التحصیل و مدافع جدی حقوق زنان می باشد. 


دیدگاه :  چرا آمده ام؟
 

به این دلیل آمده ام که قانون گریزی در کشور در حال تبدیل شدن به یک رویه است در حالی که در نظر من اجرای قانون،قدم اول برای حفظ و حراست از کرامت انسانی و حفظ منافع ملی است .دومین عامل ورود موسوی به صحنه ی انتخابات ،به هم خوردن ساختار تصمیم گیری در کشور است که بهم خوردن آنها امکان تصمیم عقلانی را در کشور از بین می برد.شعار من ایران پیشرفته با قانون،عدالت آزادی است.زیرا در هر مسئله ای باید به قانون مراجعه کنیم و اگر مشکلاتی در این ساختار وجود هم دارد باز هم از طریق قانون باید آنها را حل کنیم چرا که این می تواند آرامشی را در سطح کشور ایجاد کند و به ثبات سیاستها کمک خواهد کرد.اخلال و اختلال در قوانین و ساختارها اشتباه و حتی خطرناک است.همچنین عدالت ضامن توسعه است و هیچگاه به معنای توزیع فقر نمی باشد.بدون کاهش فاصله ی طبقاتی توسعه ی متوازن و پایدار قابل دسترسی نیست.باید به سمت ایجاد فرصت برابر با آحاد ملت پیش برویم.باید با توجه به ویژگیهای قوی منطقه ای به عدالت منطقه ای و محلی توجه داشته باشیم.با توجه به در هم تنیدگی اندیشیدن و آزادی و نیز بحث عدالت و رابطه ی آنها با یکدیگر ، گردش آزادانه ی اطلاعات اهمیت دارد.مردم راضی نیستند هیچ کتاب یا روزنامه ای به بهانه ای اندک و غیر مقبول توقیف یا بسته شود.در نگاه امام (ره)"اسلام ناب محمدی" اسلام مدافع آزادی و استقلال و مستضعفین و کوخ نشینان در مقابل اسلام مرفهین بی درد ،اسلام آمریکایی ،اسلام متحجرین و اسلام شاهنشاهی بود.واژه عدالت و آزادی نباید به صورت تقابلی با هم به کار گرفته شود بلکه این دو مفهوم ارتباط عمیقی با هم دارندو ما باید به دنبال هر دو باشیم.پرداختن به آزادی های مطرح در قانون در بقای نظام حیاتس است.انتقاد از فضای دروغ ،تباهی و فساد و نبود عدالت تقصیر نسل جدید نیست بلکه به ما بر می گردد که به قدر کافی مراقب این فضای پاک نبوده ایم.

 

 


خبر آمد خبری در راه .....

امشب خبری خوندم که بسیار شوکه شدم . 

دیشب در بیت مقام معظم رهبری به میهمان ایشان که از قضا از نوادگان زهرای اطهر است ( میر حسین ) توهین شده است . دوستی داشتم همیشه می گفت آقای موسوی با رهبر اختلاف دارد و ...ولی من همیشه رد میکردم .با اتفاق دیشب معلوم خواهد شد که رهبر معظم انقلاب چگونه از ایشان دلجویی خواهند کرد . کاری که از بزرگواری رهبر معظم انقلاب سراغ داریم .چرا که امام ما نیز اینگونه بودند ودر طول حیاتشان هیچگاه اجازه ندادند  بیت رهبری وامام سنگر افرادی باشد که حرمت امام را نگه ندارند . بهرحال اتفاق دیشب قبل از آنکه اهانت به میر حسین باشد مصادره بیت رهبر معظم انقلاب به نفع یک کاندیدای خاص است که با موضع گیری بی طرفانه رهبری در سخنرانی نوروز در تضاد آشکار است . قطعا تدبیر رهبر فرزانه انقلاب خواب افراطیون را در هر جناحی که باشند آشفته خواهد کرد .